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刘勰评价

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  刘勰能在距今1500余年之遥,提出这如许之多的至今难超其苑囿的精辟修辞理论实为难能可贵。其修辞之论,既有理性的阐释,又有言证、事证,既涉文章内容形式,又关作者思维、气质、涵养、才情。他能从美才、美德、美情与美辞美文的关系方面,阐释情动而辞发、因内而符外的修辞美学观,他承认“物色之动,心亦摇焉”,“情以物兴,故义必明雅;物以情睹,故辞必巧丽”,尽管当时还没有堂皇的辩证唯物主义之说,然而在今天看来,这完全符合这种观点。在这种观点指导之下,他从内容决定形式的认识出发,建立了系统的剖情析采理论,他从历史唯物主义和现实唯物主义的认识出发,提出了“时运交移,质文代变”,“文变染乎世情,兴废系乎时序”,这种选择继承、据时创新的修辞观,这种服务于时代的“时文”修辞观,时至今日,也是必须遵循的一条修辞美学原理。
推荐古诗: 蝶恋花(百尺朱楼临大道)山石在狱咏蝉并序奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制栾家濑荒村(村落甚荒凉)自励二首(平生最恶牢骚语)七古(云开衡岳积阴止)破阵子(千里茫茫若梦)岛(你在雾海中航行)

推荐诗句: 人到情多情转薄,而今真个悔多情无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤柳絮风轻,梨花雨细雨落不上天,水覆难再收晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家无作牛山悲,恻怆泪沾臆使君宏放,谈笑洗尽古今愁

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 班荆道故  班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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  • 不可企及  企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
  • 不吝赐教  吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。