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第二十节读解

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  种植五谷,不懂得方法能存活吗?同样,射箭、当工匠都要懂得方法。那么,培养、修养人的善良的本性,也要一定的办法,也要懂得一定的方法。这就是教育者的行为方式!用通俗的话说,靠打骂是培养不出人的,因为靠打骂就培植不出五谷,培植不出梧桐树和檟树,培植不出一只手就能把握住的小桐树、梓树苗。人们既然懂得要用心呵护那些植物、动物、宠物,难道就不懂得更要用心呵护自己的子女吗?人们既然懂得要用心呵护自己的子女,难道就不懂得呵护人的心灵比呵护人的身体更重要吗?

  本篇为什么要讨论“性本善”的问题?这不是孟子、告子忽发奇想,而是孟子就探讨最佳行为方式的问题而顺理延伸下来的。人,既然要生活、要工作,就要有所作为;而人们的每一个、每一次所作所为,每每都要面临选择的问题。选择什么样的行为方式,是很多人感到迷惑和痛苦的事情,很多人在无法决定选择时,便胡乱行为,结果弄得事情一塌糊涂,事后悔恨不已。因此,孟子认为,行为方式问题在人的一生中占很重要的位置!本是好心,却办了错事、坏事,这就是源自于人们的教育程度不够,学识不丰,不肯思想,不能思考。因此,孟子继承孔子“仁、义、礼、智;信”的思想,就是想要人们能够团结,而要想团结人,就必须要建立起人与人之间相互亲爱的关系(仁);而要想建立起相互亲爱的关系,就必须要选择最佳行为方式(义);而要选择最佳行为方式,就必须要遵守一定的社会行为规范(礼);而要遵守一定的社会行为规范,就必须要有智慧(智);有智慧还不够,还要有诚信(信)。如此,用诚信,用智慧,遵守一定的社会行为规范,选择到最佳行为方式,才能建立起人与人之间相互亲爱的关系。这便是《孟子》一书的重点。

推荐古诗: 忆秦娥(箫声咽)越中览古杨柳枝(叶含浓露如啼眼)至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事为有一斛珠(晓妆初过)秦中寄远上人宿桐庐江寄广陵旧游浣溪沙(淡荡春光寒食天)如梦令(昨夜雨疏风骤)

推荐诗句: 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声落花人独立,微雨燕双飞晚来天欲雪,能饮一杯无鲁酒不可醉,齐歌空复情塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时日出江花红胜火,春来江水绿如蓝故人具鸡黍,邀我至田家此情无计可消除,才下眉头,却上心头

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  • 熬心费力  耗费心神和气力。
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  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
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  • 不甘寂寞  形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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