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读解

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第三节读解

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  告子将“性”定义为,人生来就有的东西,是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的,不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白,都是天生的禀赋,然而它们的本质却是不一样的,所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性,虽然都是动物,但却是不一样的。这就好比孟子论水一样,水的本性是流下,但也可以使其“跃之”过颡、“行之”在山;人的本性也是善,但形势可以迫使人性之善变为恶,就象白羽之白、白雪之白及白玉之白,都可以染成其它颜色,而狗牛羊马及人的本性也可以使之变善为恶。所以,本来的东西都是可以改变的,所以,人性本来是善的,但因时代和环境的变化就会变成恶的了。
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推荐诗句: 千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流天涯地角有穷时,只有相思无尽处寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚死去元知万事空,但悲不见九州同飞流直下三千尺,疑是银河落九天雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵半天凉月色,一笛酒人心鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时

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  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 黯淡无光  黯淡:同“暗淡”,不明亮,昏暗。形容失去光彩。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
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  • 不愤不启  愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
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