搜成语提供成语解释、出处、成语谜语、成语故事大全、成语接龙、近义词、反义词等查询

读解

位置:搜成语 > 诗词大全> 第二十六节读解

第二十六节读解

查看第二十六节全诗

  这还是谈寻求根本,在孟子看来,杨朱、墨子、子莫等人都没有找到问题的根本所在,正因为没有尽心于根本,杨朱才会“拔一毛而利天下,不为也”;墨子才会“摩顶放踵利天下,为之。”子莫才会“执中”。那么,什么是问题的根本所在呢?要采取什么样的行为方式才对呢?杨朱、墨子、子莫他们这三种行为方式为什么不对呢?孟子在这里没有详细说明,只是说不应该只坚持一个极端。拔一毛而不愿利天下,是一种极端;摩秃头顶磨破脚跟而对天下有利,也是一种极端;只保持中间态度,也是一种极端。只要是采取极端的行为方式,都不对。因为拔一毛而不愿利天下,是一种很自私的思想和行为,摩秃头顶磨破脚跟而对天下有利,从而不顾自己,这是绝大部分人做不到的,既不愿利天下,亦不愿不利天下,取这种中间态度的人,其实还是自私。这个问题其实老子已经说得很清楚了,“无为而无不为”。就是说,当统治者的,只要本着爱民、护民的思想,不要横加干涉人民,不要突发异想有所作为,人民自然会有所而为的。因为任何一个人都要吃穿拉撒睡,为了自己的生存而必须作为。对于人民的有所作为,统治者只加以引导就行了,自己无为而百姓有为,也就是无为而无不为了。从最本质的意义上来说,人人都会自己求利的,只不过求利的行为方式不一样罢了,如果百姓有难,拔一毛而利天下,何乐不为呢?摩顶放踵利天下,怎么知道你的思想和行为方式才是正确的呢?“举一而废百”,错之又错也。所以,圣人“无为而无不为”,才会不走极端,才是真正正确的行为方式。
推荐古诗: 宿紫阁山北村鹭鸶洛桥晚望采桑子(多情多感仍多病)浣溪沙(风压轻云贴水飞)江城子(十年生死两茫茫)晨起偶题(城远不闻长短更)临江仙(鸠雨催成新绿)鹊桥仙(一竿风月)虞美人

推荐诗句: 千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流天涯地角有穷时,只有相思无尽处寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚死去元知万事空,但悲不见九州同飞流直下三千尺,疑是银河落九天雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵半天凉月色,一笛酒人心鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时

热文成语

  • 暗无天日  形容在反动势力统治下社会的黑暗。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 黯淡无光  黯淡:同“暗淡”,不明亮,昏暗。形容失去光彩。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 拨乱反正  乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。
  • 不辞劳苦  辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
  • 不愤不启  愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不堪造就  指没有培养前途。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
  • 八仙过海  相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
  • 百世一人  指极难得的人才。