上章讲了四种人,那么本章所说的君子是哪一种呢?是大人和本性纯真的人的结合。大人之教育儿童,就有一种快乐在里面,尤其是学子之学成,青出于蓝而胜于蓝,那心中的快感是无以言表的。本性纯真的人的发达可通行于天下而后才有天下的通行,这里面也有一种教师成功后的快感。第二种快乐就是孟子曾说过的君子坦荡荡的浩然之气。第一种快乐现代人都少有体会了,这是一种平平淡淡、平平安安的生活方式。而现代人大都浮躁好动,好高骛远,不识人生真谛,以为有了名誉地位财富才幸福才快乐,于是把一生精力投进去,经历了无数的危难和灾患,终生痛苦,即使最后得到名誉地位财富,也是上愧对于天,下愧对于人的。这种人能快乐吗?在第三章里孟子就谈到过“寻求”的问题,比如,想要财富,而且付诸行动,一定就能得到吗?否!这就要看你选择的是什么样的行为方式。行为方式对了,就能得到财富;行为方式不对,不仅得不到财富而且还会蹲监狱,还会身败名裂。寻求名誉、地位亦是如此,寻求所有的东西都是如此,想象和行动要结合。所以孟子认为,人的一生,心里想的固然重要,然而选择什么样的行为方式更重要!只有行为方式才能说明人的心理活动和心理过程。
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答微之咏怀见寄、
杨柳枝(叶含浓露如啼眼)、
白帝、
宿江边阁、
旅宿、
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宿新市徐公店(篱落疏疏一径深)、
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即事(复楚情何极)、
己亥杂诗(少年哀乐过于人)
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欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜、
深林人不知,明月来相照。、
日月之行,若出其中、
催促年光,旧来流水知何处、
居高声自远,非是藉秋风、
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名、
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月、
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青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋、
请君试问东流水,别意与之谁短长
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百无聊赖 聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。
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- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
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- 不可开交 开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
- 不能自拔 拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。