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第三节读解
《武成》这篇文章，武，指周武王灭商的武功。成，指成就。这篇文章主要记叙周武王武功大成后的重要政事。《史记·周本纪》：“命召公释箕子之囚。命毕公释百姓之囚，表商容之闾。命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟，以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。命闳夭封比干之墓。命宗祝享祠于军。乃罢兵西归。行狩，记政事，作《武成》。”既然是记叙政事，就没有必要照本宣科，只要记住其中心内容也就行了。而《武成》的中心只有一个：爱民！以爱民为基础，以爱民为前提，这就是周文王、武王能成功的道理。所以武王伐纣，“乃遵文王，遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死”（《史记·周本纪》）。这样的战争怎么会血流成河呢？这简直就是不流血的战争了。这就是爱民者无敌于天下的最好范例。所以孟子提倡爱民是很有道理的。因此只有懂得爱民的尽心知命的道理，才能选择到最佳行为方式。
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问刘十九、和晋陵陆丞早春游望、长信秋词五首（金井梧桐秋叶黄）、重赠乐天、第二回回头诗（一局输赢料不真）、江城子（老夫聊发少年狂）、烧香（茹芝却粒世无方）、行军九日思长安故园（强欲登高去）、题都城南庄（去年今日此门中）、卜算子慢（江枫渐老）
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风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、深林人不知，明月来相照。、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄、慈母手中线，游子身上衣、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢、山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵、中岁颇好道，晚家南山陲、不知近水花先发，疑是经冬雪未销
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- 不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。
