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第二十五节读解
孟子在否定了本性以后，又重提本性，就是想说明人的本性可改变、可克制，但也可以保持善良的本性。乐正子就是保持了善良的本性，而成为善人，成为诚信的人。但仅仅是善良和有诚信够不够呢？当然不行！关键还要内心充实。这个内心充实说起来简单，做起来可就复杂多了，因为所谓的内心充实，就是要知晓、懂得最根本的东西。而要知晓、懂得最根本的东西，就必须要学习、继承很多很多的历史经验，并且把它们融化贯通，以调节自己，以旧的知识来适应新的、发展中的社会。而所谓光辉者，用自己发出的光去照亮别人，去影响别人，使其走上正确的人生道路。所以，圣人、教师，只是人生道路上的一盏盏路灯，走在有路灯的道路上，一个人不会走偏走歪走错。而走在黑暗的道路上，那就极容易走偏走歪走错。乐正子就没有做到这些，所以他就是没有尽心知命，因此也就选择不到最佳行为方式。
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蝶恋花（百尺朱楼临大道）、山石、在狱咏蝉并序、奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、栾家濑、荒村（村落甚荒凉）、自励二首（平生最恶牢骚语）、七古（云开衡岳积阴止）、破阵子（千里茫茫若梦）、岛（你在雾海中航行）
推荐诗句：
人到情多情转薄，而今真个悔多情、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤、柳絮风轻，梨花雨细、雨落不上天，水覆难再收、晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家、无作牛山悲，恻怆泪沾臆、使君宏放，谈笑洗尽古今愁
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