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第十七节读解
这里所说的言谈，就是紧接上文的教育问题而言的。用善行去感化别人不行，那么就要用善良的社会行为规范去教育别人，那么，在教育中，就不能只有空洞的说教，也就是说，光喊口号“要善良！”“要善良！”是不行的。要有实际的例子、典范，再加以理论的评价，也就是“说理”，才能使人心悦诚服。我们现代社会也在拼命提倡道德、精神文明等等，可是光喊道德、精神文明有什么用？只会让学生们产生逆反心理，空洞而抽象的道德教育是不行的，要说理，要让人们懂得社会行为规范和最佳行为方式，才能增加与巩固人们心中的道德观念。
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宿紫阁山北村、鹭鸶、洛桥晚望、采桑子（多情多感仍多病）、浣溪沙（风压轻云贴水飞）、江城子（十年生死两茫茫）、晨起偶题（城远不闻长短更）、临江仙（鸠雨催成新绿）、鹊桥仙（一竿风月）、虞美人
推荐诗句：
朝看水东流，暮看日西坠、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、北国风光，千里冰封，万里雪飘、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒、天门中断楚江开，碧水东流至此回、山高月小，水落石出、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠、夜长争得薄情知，春初早被相思染
热文成语
- 暗无天日 形容在反动势力统治下社会的黑暗。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
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- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
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