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决气翻译
黄帝说：我听说人有精、气、津、液、血、脉，我本来认为都是一气，现在却分为六种名称，不知道其中的道理。
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答微之咏怀见寄、杨柳枝（叶含浓露如啼眼）、白帝、宿江边阁、旅宿、春日词（春云阴阴雪欲落）、宿新市徐公店（篱落疏疏一径深）、戏笔（野菊荒苔各铸钱）、即事（复楚情何极）、己亥杂诗（少年哀乐过于人）
推荐诗句：
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜、深林人不知，明月来相照。、日月之行，若出其中、催促年光，旧来流水知何处、居高声自远，非是藉秋风、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋、请君试问东流水，别意与之谁短长
岐伯说：男女阴阳相交，合为新的形体，在新的形体产生之前的物质叫做精。
那么，什么叫做气呢？
岐伯说：从上焦传播，发散五谷精华，滋养皮肤，充实身体，滋润毛发，就象晨雾雨露滋润万物一样，这就叫做气。
什么叫做津呢？
岐伯说：从皮肤、肌肉、脏腑纹理发泄出来的汗液，就叫做津。
什么叫做液呢？
岐伯说：谷物入胃，精气充满全身，湿润的汁液注入骨内外，使骨关节屈伸自如，渗出的液体可滋补脑髓，使皮肤润泽，这就叫做液。
什么叫做血呢？
岐伯说：中焦接受五谷的精气和汁液的精华，经过变化而化生成红色的液体，这就叫做血。
什么叫做脉呢？
岐伯说：夹护控制着气血，使之无所回避地到达各部位，叫做脉。
黄帝说：六气在人体内有余也有不足，那么精气是多是少，胸髓里的津液是虚是实，血脉是清是浊，凭什么了解呢？
岐伯说：精虚脱的人，会耳聋；气虚脱的人，眼睛看不清；津虚脱的人，皮肤、肌肉和脏腑的纹理会张开，大汗淋漓；液虚脱的人，骨关节屈伸不灵，肤色发暗，脑髓中汁液消减，小腿酸痛，耳鸣；血虚脱的人，面色苍白，发暗而没有光泽；脉虚脱的人，其脉象空虚。以上就是六气不足的征候。
黄帝说：六气之中，怎样分别主要和次要呢？
岐伯说：六气各有所主的脏器，六气的主次好坏，可以根据所主的脏器的作用来分，但五谷和胃是六气生成的源泉。
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