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第一二五则评语
所谓“泥菩萨还有几分土性”，天下没有愿受人欺侮的人，懦弱的人在背后还会讲两句气话。真正打不还手，骂不还口的人，除去无知无觉的人不论之外，大概只有圣人和胸怀大志的人了。
圣人如耶稣，人唾其左脸，他把右脸也一并送上，因为在他心中早无计较之意。佛家的偈中曾云：“有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾到面上，随他自干了；我也省力气，他也无烦恼。”这是何等的修为和胸襟，换了平常人，早就打得头破血流，闹出人命了。至于韩信受胯下之辱，全身而退，而不用在无意义的争斗中，正是其大智大勇之处，他能成为汉朝的开国功臣，岂是偶然的？
事实上，自谓聪明的人，往往见不到自己的糊涂处，因为他太过自信；而自谓糊涂的人，往往比那些自称聪明的人要聪明得多，因为他们看得到自己的糊涂处。因此，杨修若能在曹操面前装糊涂，也就不致招来杀身之祸了。
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 按甲休兵 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
- 补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不伏烧埋 伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
