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释敬安爱国诗僧
释敬安学佛未忘世，当日本侵略中国时，其《寄日本罔千仞》诗中有“中日本来唇齿国，掣鲸休使海波生”句，望其能反对日本的侵略行径。晚年曾掩护从事反清的栖云和尚。光绪三十二年，向前往天童寺附近采集标本的师生大声疾呼：外国侵略者“将以奴隶待我中华”，要求师生以“卧薪尝胆”、“铁杆成针”的精神唤醒“睡狮”。曾云“豺虎未平空有恨”、“国仇未报老僧羞”。《感事呈叶吏部》诗前二联：“时事空如此，神州将陆沉。宁堪忧国泪，忽上道人襟”。《江北水灾》诗，反映水灾惨象，末云：“冻饥死路隅，无人收其尸。伤心那忍见，人瘦狗独肥”。诗作把爱国忧民的思想与佛家悲悯众生的教义交融为一，故人称他为近代爱国诗僧。但他反对维新变法，说“弄权竟使朝纲紊，变法徒伤风俗情”。并歌颂清末是“尧天盛世”。闻德宗、西太后死讯，他“抢地呼天痛莫支”。其诗以五律成就较高，高淡素雅，意境清新。绝句亦多佳作，但基调比较低沉。
推荐古诗：
侠客行、骄儿诗、子夜歌（寻春须是先春早）、送郭司仓、田园乐七首（桃红复含宿雨）、忆秦娥（临高阁）、薄命司对联（春恨秋悲皆自惹）、清平乐（风云突变）、江城子（梦中了了醉中醒）、满江红（清颍东流）
推荐诗句：
千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流、天涯地角有穷时，只有相思无尽处、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚、死去元知万事空，但悲不见九州同、飞流直下三千尺，疑是银河落九天、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、半天凉月色，一笛酒人心、鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时
热文成语
- 暗无天日 形容在反动势力统治下社会的黑暗。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 黯淡无光 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 拨乱反正 乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
- 不辞劳苦 辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
- 不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不堪造就 指没有培养前途。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 八仙过海 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
- 百世一人 指极难得的人才。
