岁暮归南山赏析

岁暮归南山综述

苏曼殊的父亲是广东茶商，母亲是日本人，这种特殊的身世使他早年即因家庭矛盾出家为僧。但是，民族的危难又使他不能忘情现实。光绪二十八年（1902），在日本东京加入留日学生组织的革命团体...查看全部

岁暮归南山生平

苏曼殊，原名戬，字子谷，后更名元瑛，改字子谷，曼殊是他出家以后自取的法号。此外，他受当时文坛风气的影响，还使用过四十多个其他别号，如燕子山僧、南国行人等。匆忙一生　　苏曼殊的原籍为...查看全部

岁暮归南山艺术成就

苏曼殊也取得了一定的艺术成就，这是他的作品得以风传的重要原因之一。他的诗风格别致，自成一家。抒情则缠绵悱恻，千回百转；状物则形象逼真，历历如见；写人则栩栩如生，呼之欲出。例如：“柳...查看全部

岁暮归南山趣事

奇人苏曼殊，工诗善画，通谙好几国语言，三十五岁上，死于肠胃病。他的贪吃，几乎和才名相埒（[liè] 意为等同）。雅人兼任老餮，果然不同凡响。闲来翻读他的书信，一封是自日本...查看全部

岁暮归南山文学成就

他的诗作现存约百首，多数为七绝，内容多是感怀之作，这种倾向在辛亥革命后诗作中体现得尤为明显。在艺术上他受李商隐的影响，诗风幽怨凄恻，弥漫着自伤身世的无奈与感叹，《东居杂诗》、《何处...查看全部

岁暮归南山身世评析

苏曼殊以僧名风闻那个时代。以他的才情，他的胆识，时人少有能出其左右。但他却袈裟披肩风雨一生。他十六岁出家，多半是以一种无言的行为抗争其多舛的命运。他以半僧半俗的形象参加了革命党，而...查看全部

岁暮归南山段译

太祖圣神恭肃文武孝皇帝下显德元年（甲寅、954）后周纪三后周太祖显德元年（甲寅，公元954）　　[1]五月，甲戌朔，王逵自潭州迁于朗州，以周行逢知潭州事，以潘叔嗣为岳州团练使。　　...查看全部

推荐古诗： 李都尉古剑、乾元中寓居同谷县作歌七首（其七）、念昔游三首（李白题诗水西寺）、宫辞、浣溪沙（转烛飘蓬一梦归）、相见欢（无言独上西楼）、绝句（朝游北海暮苍梧）、滕王阁诗、长信秋词五首（金井梧桐秋叶黄）、洛阳女儿行

推荐诗句： 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼、思君如陇水，长闻呜咽声、好时节，愿得年年，常见中秋月、雁柱十三弦，一一春莺语、柳絮风轻，梨花雨细、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑、山光悦鸟性，潭影空人心、山高月小，水落石出

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热门作文成语素材

• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 岸然道貌  指严肃的神态。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 八珍玉食  泛指精美的肴馔。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 拨乱反正  乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
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• 伯道无儿  伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
• 不啻天渊  不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不合时宜  时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 不堪其忧  忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。