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带贫的成语大全:
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第2个是贫的成语
贫在第二个的成语解释
安
贫
乐道
安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安
贫
守道
安于贫穷,恪守信仰。
安
贫
乐贱
安于贫贱,并以此为乐。
访
贫
问苦
访问贫苦的老百姓。
甘
贫
乐道
甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
甘
贫
守分
甘贫:甘愿贫困。守分:保守本分,不思非分之想,不作非分之事。甘受贫困,遵守本分。
家
贫
如洗
家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家
贫
亲老
家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
矜
贫
恤独
矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
馈
贫
之粮
广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
怜
贫
恤老
同情和体恤贫穷年老的人。
欺
贫
爱富
欺侮贫穷,喜爱富有。
清
贫
如洗
指穷得一无所有。
人
贫
智短
指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
嫌
贫
爱富
嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
一
贫
如洗
穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
振
贫
济乏
接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
赈
贫
贷乏
救济穷人。
赤
贫
如洗
赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。
济
贫
拔苦
指救援贫苦人家。
分
贫
振穷
分财物救助穷困的人。
矜
贫
救厄
矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
怜
贫
敬老
老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
怜
贫
惜老
爱护老人,同情穷人。
耍
贫
嘴
没完没了地跟人说废话或玩笑话
身
贫
如洗
身:自身。穷得像用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷
人
贫
志短
短:短小。人的处境困厄,志向也就小了
乐
贫
甘贱
乐:喜欢;甘:甘愿;贱:地位卑微。乐于贫困的生活,甘于卑贱的地位
甘
贫
守志
甘:情愿,乐意。甘受贫困,守住志节
甘
贫
苦节
甘:情愿,乐意;节:节操。甘心忍受贫穷,刻苦保持忠贞的节操
甘
贫
守节
甘:情愿,乐意。甘受贫困,守住志节
怜
贫
恤苦
怜:哀怜,同情;恤:体恤,周济。同情周济贫苦的人
清
贫
寡欲
清贫:贫寒。生活贫寒欲望很少
欺
贫
重富
欺:欺负。欺负贫穷的人,尊重富有的人
赈
贫
济乏
赈:救济。救济和帮助穷困的人
第二个字是贫的成语接龙、出处
第2个是贫的成语接龙
贫在第二个的成语出处
安
贫
乐道
《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”
安
贫
守道
宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”
安
贫
乐贱
《后汉书·蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟《六经》,安贫乐贱,与世无营。”
访
贫
问苦
郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。”
甘
贫
乐道
《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒不仰慕之。”
甘
贫
守分
明·无名氏《吴起敌秦》:“止不过闭户读书,甘贫守分,中心无愧。”
家
贫
如洗
元·秦简夫《剪发待宾》第一折:“不生幼习儒业,颇读诗书,争夸家贫如洗。”
家
贫
亲老
西汉·刘向《说苑·建本》:“子路曰:负重道远者,不择地而休;家贫亲老者,不择禄而仕。”
矜
贫
恤独
《魏书·高闾传》:“甄忠明孝,矜贫恤独,开纳谠言,抑绝谗佞。”
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