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礼结尾的成语

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礼结尾的成语大全列表

最后一个字是礼的成语

第四个字是礼的成语解释

  • 傲慢少  态度傲慢,对人不讲礼节。
  • 傲慢无  态度傲慢,对人不讲礼节。
  • 卑辞厚  指言辞谦恭,礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
  • 晨参暮  指早晚参拜。
  • 敦诗说  敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
  • 导德齐  指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。
  • 分庭抗  庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。
  • 烦文缛  繁琐而不必要的礼节。
  • 分庭伉  比喻平起平坐,彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
  • 恭而有  恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。
  • 甘言厚  甜美的言辞,厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
  • 俭不中  指节省太过而不合于礼。
  • 践律蹈  指遵循礼法。
  • 克己复  克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
  • 慢腾斯  原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
  • 慢条丝  原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
  • 慢条斯  原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
  • 博文约  博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
  • 三茶六  犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
  • 言之有  说的话有道理。
  • 知书达  知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
  • 彬彬有  彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
  • 家无常  指家人之间平居不必拘礼。
  • 牵经引  指援引经典。
  • 通书达  指通诗书,懂礼仪。
  • 通文达  指有学问懂礼仪。
  • 焚香顶  犹焚香礼拜。
  • 慢条厮  原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
  • 明媒正  犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
  • 轻薄无  指轻佻浮薄,不知礼仪。
  • 额手加  表示敬意
  • 繁文缛  繁:杂而多;文:仪式;缛:繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项
  • 虚文缛  虚:虚假;缛:繁复,繁琐。虚伪的仪式,繁琐的礼节
  • 至心朝  至心:诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬
  • 知文达  达:懂得。有才学,懂礼仪
  • 知书识  有文化,懂礼貌
  • 知书通  有才学,懂礼仪
  • 知书知  有才学,懂礼仪
  • 富而好  礼:社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼
  • 请客送  宴请客人,馈赠礼物
  • 虚文浮  没有意义的,表面应酬的礼数
  • 倨傲无  倨傲:傲慢。指人高傲自大,对人没有礼貌
  • 朝参暮  参:参拜;礼:表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚

礼结尾的成语接龙、出处

第4个是礼的成语接龙

最后一个字是礼的成语出处

  • 傲慢少  明·罗贯中《三国演义》第五十三回:“自襄阳赶刘玄德不着,来投韩玄;玄怪其傲慢少礼,不肯重用。”
  • 傲慢无  《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言:“视人君相忤,是乃祀所谓傲慢;傲慢则无礼,无礼则不臣,不臣则犯罪,犯罪则陷不测矣。”
  • 卑辞厚  《后汉书·许劭传》:“曹操微时,常卑辞厚礼求为己目。”
  • 晨参暮  元·郑光祖《?梅香》第一折:“从今日起,那有心弹琴讲书,只索每日晨参暮礼,将此香囊供养者。”
  • 敦诗说  许地山《在费总理的客厅里》:“假使人来查办,一领他们到这敦诗说礼之堂来看看,捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么?”
  • 导德齐  先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
  • 分庭抗  《庄子·渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记·货殖列传》:“(子贡)所至,国君无不分庭与之抗礼。”
  • 烦文缛  《朱子语类》卷二四:“秦之所谓损益,亦见得周末许多烦文缛礼如此,故直要损其太过,益其欠处,只是损益得太甚。”
  • 分庭伉  《庄子·渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”