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“喜剧”——“洗具”——“悲剧”

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“喜剧”——“洗具”——“悲剧”

社会在变迁,时代在进步,人们在与时俱进。

生活无时无刻不在停止向前,衣食住行无不透射出时尚与前卫——

从旧社会的穿不暖、吃不饱,到改革开放后的穿得暖、吃得饱,再到现在的穿得好吃得好;从二三十年代的茅草屋,到四五十年代的黄土房,再到现在的砖瓦楼;从二三十年代的牛车马车,到四五十年代的黄包车,再到现在的汽车。

…………

这些都是显而易见的变化。

然而,从“喜剧”到“洗具”,在一些人看来,也许成了“悲剧”。

网络时代飞速发展,衣食住行的变迁也奠定了人们对网络依赖的基础。网络使人丰富眼界,开拓思维,使得中华文化与世界文化有了更好的沟通与联系。

由“喜剧”一词,引出了“洗具”;由“悲剧”一词,引出了“杯具”;由“惨剧”一词,引出了“餐具”……网友们通过修改,使控制人们情感色彩的词条成为了耳熟能详的生活用品。一些类似的改变,也使乏味的词条变得更生动活泼、凸显主旨、诙谐幽默。对于新新人类来说,这是一种创新,是一种e时代发展的升华。然而对于那些忠于汉字、严肃生活的人来说,是一种恶意的篡改,是对中华文化的调侃甚至不敬,这样的改变,使他们认为是悲剧。

时代固然要发展,人类固然要与时俱进,对于博大精深的汉字就这样在“地球村”中妙手偶得地改变,给生活带来的乐趣是有,但给社会带来的负担同样也有,那就是教育方面的烦恼,如今,有些老师抱怨学生作文中的网络用语太多了,从而使得两代人无法顺利地沟通。有这样的社会现象存在,也无怪一些人反对。

“信息技术要从娃娃抓起”,如果娃娃们接触的大都是些昙花一现的网络用语,他们的未来如何?

网络是把双刃剑,它的发展是需要不断更新与创造的,但传统文化是需要取其精华、去其糟粕地代代相传的。试想一下,如果网络文化渐渐把传统文化的地位挤掉,从而抛弃传统文化而大力发展网络文化,社会在若干年甚至若干个世纪后的今天,会变成怎样一番模样。“在社会发展、文明进步的过程中,我国社会总体上是和谐的,但也面临着许多新的问题与挑战。人口问题突出、资源日益短缺、生态环境恶化、地区发张不平衡、贫富差距扩大等,以及由此引发的各种社会问题,严重制约这经济社会的协调发展,影响着人们生命和财产的安全,也影响着人们的道德观念和生活方式。”如果网络用语不断地潜滋暗长,而不采取适当措施来遏制传播,就算是同一个国家,同一个地区,同一个血统,同一个家园,同在一屋檐下的两类人(传统文化主义者和网络文化主义者或非同一版本网络文化主义者),也会变得异常陌生、互不理解甚至老死不相往来,这和我们所摒弃的原始社会又有什么区别呢?难道人类要就此重新开始吗?

社会在变迁,时代在进步,人们在与时俱进,信息时代更是在以光速般突飞猛进。作为新时代的我们,是文化的良好传承者,需要的是各方面全面发展。这个社会也许暂时允许“喜剧”变“洗具”,但绝不允许再变成“悲剧”。

常熟市八中初三:王梦竹

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标签:喜剧洗具悲剧

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